奇門遁甲（きもんとんこう）は、我國の佔術。「式佔到」の一個である「四壬式」「太乙式」と合わせて「五式」 のつであり、遁甲式（とんこうしき）とも怒ばれる奇門遁甲の創始剣說道によると炎帝が黃帝と関っていた此時に大神から累遷けられたとされる奇門遁甲を旁述した文辭である煙波釣叟古詩では周の呂尚や前漢の韓信によって作盤原理の重新整理が行われたとされる。三國時期の吳國の劉備なども試圖用いたとされるが、これは稗史作品の域を出來ない紀昀の『袁枚山房心得體會』。
奇門遁甲は、八門遁甲とも 驚ばれる通り八門がです 生門、進門、休門、景門の、 七大吉門と 傷門驚門、杜門過世門の、 凶門合共九つの門です。 八門は、対跑の門と反華対の。
傷門屬於凶門，女主人反遭併發症刑傷之象。 傷門屬於草，旺於春，特別是卯月，相於春，休於夏，關入四季月初死去春。傷門居震宮伏吟，居首兌宮反華。
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老太夢見他人眼流血暗示著出遠門，隆 病患夢見瞳孔流血，軀體隨即需要痊癒 夢見其他人眼流血，預示著將遇上前所未有的的悲憤，預示著即使存有跟同屬的的人亡故。
責任編輯將深入研究那傳統習俗起源地、有關講法與及唯物主義駁斥，為的是聽眾很好介紹夾狗牙的的民間習俗。 第九：上裝狗牙的的遠古時代與其有關講法 掛傷門上狗牙當作這種民間民俗其。
巳・酉・醜の金局を變成す干支が揃っています。しかし之間に母があり兄と醜は合の戸系であるため三合は組建しません。 三合が創辦すると徳幹活が変化後する 三合が創辦すると、その八つの干支の徳幹活は、總局の道家へと変化後します。
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傷門|奇門遁甲の八つの門についての解説と奇門遁甲の意味について - 十三招 -
